مشروعیت امام خمینی در اسلام منشا الهی دارد. از آنجا که تمام کائنات آفریده خداوند است و طبق آیه ی «فَاِنَّ لِلّهِ ما فِی السَّمواتِ وَ ما فِی الاَرض » (سوره نساء آیه 131) هر آنچه در آسمانها و زمین است مُلک خصوصی خداوند محسوب می شود ، فقط اوست که می تواند تعیین نماید که چه کسی «حق» دارد بر مردم و تمام آفریدگانش حکومت کند . حتی اگر تمام مردم جهان هم در مقابل حکومت اسلامی بایستند و حکومت دیگری را قبول کنند و حکومت اسلامی را قبول نکنند ، این موضوع تنها دلالت بر عدم «مقبولیت» حکومت دارد نه عدم «مشروعیت» حکومت. هیچ انسانی اجازه و صلاحیت تصمیم گیری در مورد چیزی که از آنِ او نیست را ندارد . حتی یک سلول از بدن ما هم از آنِ خودمان نیست و چون خداوند آن را آفریده است ، مُلک خصوصی خداوند محسوب می شود لذا فقط خداوند است که حق نصب حاکم بر مردم را دارد . خداوند نیز طبق آیه«اَلنَّبی اولی بِالمومنینَ مِن اَنفُسِهِم. سوره احزاب آیه 6»(پیامبر به مومنین از خودشان به آنها سزاوارتر است) و همینطور «اِنَّما ولیکمُ الله و رسوله و الذین آمنوا الَّذین یُقیمونَ الصلوه و یُوتونَ الزَّکاه و هم راکِعوُن.سوره مائده آیه 55» (ولی شما تنها خداوند و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده اند : همان کسانی که ایمان آوده اند و در حال رکوع زکات می دهند) و نیز «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولِی الامر مِنکَُم. سوره نساء آیه 59 »(اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پامبر خدا و اولی الامر را.) ولایت و حکومت بر جامعه را برای پیامبران و امامان معصوم(ع) تشریع کرده است و تنها آنان هستند که می توانند حاکمیت سیاسی و زمامداری جامعه را در دست گرفته و در راس هرم قدرت باشند . اما در زمان غیبت امام معصوم اگر چه نمی توان حد اعلای حکومت اسلامی را متصور بود اما به حکم عقل می توان و باید نزدیکترین شخص از همه لحاظ به امام معصوم(علیهم السلام) در راس حکومت قرار داده شود و زعامت و رهبری جامعه را بر عهده گیرد و حکومت اسلامی برقرار گردد .بر اساس احادیث و روایات متعدد ، ولی فقیه در زمان غیبت امام معصوم(ع) از طرف آن بزرگواران برای رهبری و اداره ی جامعه اسلامی منصوب شده است.یکی از این روایات در توقیع شریف امام زمان (عج) آمده است :«و اَمَّا الحَوادثَ الواقعَه فَارجِعوا فیها الی رواهِ حدیثِنا فَاِنَّهُم حجتی علیکم و انا حجهُ اللهِ علیهم. وسائل الشیعه،ج 18،ص101»( و اما رخدادهایی که پیش می آید پس به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان).
پس مشروعیت ولایت فقیه ازجانب خداوند است و رای مردم تاثیری در مشروعیت و یا عدم مشروعیت ولایت فقیه و حکومت اسلامی ندارد و اراده و رای مردم فقط می تواند ولی فقیه را در استقرار حکومت اسلامی یاری دهد و اگر هم ندهد مشروعیت حاکم اسلامی از او سلب نمی شود .کما اینکه رسول الله (ص) در طول مدت 13 سالی که در شهر مکه موفق به تشکیل حکومت اسلامی نشدند ، اما مشروعیت ولایت ایشان از بین نرفت و از سوی خداوند بر مردم ولایت داشتند و در واقع «حق» حکومت با ایشان بود.
------------------------------------
برای آگاهی بیشتر مراجعه کنید به :
الف . امام خمینی (ره)،ولایت فقیه
ب. مصباح یزدی ،محمد تقی ،نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه
پ. همان ،پرسشها و پاسخها ،جلد1

طیب سعیدی