به گزارش نافع، چند سال است که ما با این پدیده مواجه هستیم که عده‌ای با لباس نامناسب و حجاب‌های نامتعارف و آرایش به دنبال دسته‌های عزاداری حرکت می‌کنند.
در این خصوص دو تفکر وجود دارد. عده‌ای از این موضوع بسیار عصبانی و ناراحت می‌شود و می‌گویند که وجود این افراد، انحراف در آداب و بدعت است و باید حتماً جلوی این کار گرفته شود وبا وجود این افرادها معنویتی که باید در دسته ایجاد شود از بین می‌رود و باعث آسیب رساندن به جوان‌هایی که در دسته‌ها و حال عزاداری هستند می‌شود. یعنی عده‌ای معتقدند که این حرکت یک مفسده اجتماعی است و باید مانع از این کار شد.
اما بعضی‌ها در مقابل این دیدگاه اعتقاد دارند که همه افرادی که به دنبال دسته‌ها راه افتادن برای تماشای عظمت عزای امام حسین (ع) آمدند و اگر امام حسین (ع) برایشان مهم نبود هرگز از خانه ایشان بیرون نمی‌آمدند و حال و نباید به آنان به دیدگاه منفی نگاه کنیم تا آنجا مجذوب این دستگاه شوند این گروه معتقدند دستگاه امام حسین با عظمت است و هر قدمی که برای امام حسین و بزرگداشت عزای ایشان برداشته شود مایه نجات و ثواب است و امام حسین به اینان نظری پیدا می‌کند و نجات پیدا می‌کنند
دقیقاً این دو نظر متفاوت است اما باید بگویم که بخشی از حرف‌های هر دو طرف صحیح است البته ما باید به این موضوع توجه داشته باشیم که حضور بعضی از ایشان مفسده است و باید مقابله کرد. پذیرایی ایشان نمی‌تواند کار صحیحی باشد چرا که به هر حال در تاریخ داریم که در زنان بنی‌امیه هر ساله در دهه اول محرم آرایش می‌کردند و آن روز را جشن اعلام می‌کردند و به اعتقاد من و دیگر کارشناسان دینی آرایش زنان در دهه اول محرم به نوعی تداعی کننده این رفتار غلط است.
برخی از زنان عرب از بنی‌امیه روزهای اول محرم را به عید سال نو عیدی می‌گرفتند. منشأ آن بر می‌گردد به اینکه یزید اولین سالگرد عاشورای حسینی ده روز جشن اعلام کرد و مالیات کوفیان را قطع کرد حتی برای عبیدالله بن زیاد ملعون دو کاخ سرخ و سبز ساخت؛ و هر ساله در این ایام جشن‌های بزرگی می‌گرفتند و مخصوصاً در تاریخ آمده که زنانشان آرایش می‌کردند و با لباس‌های که نشانه جشن و شادی و سرور است در انظار عمومی حاضر می‌شدند.
این را بگویم که بسیاری از این زنان و دختران ما از این داستان تاریخی بی‌خبرند. دقیقاً دختر و زن ایرانی از شهادت امام حسین (ع) هیچ‌گاه احساس شادی نکرده و نمی‌کند و هرگز نمی‌داند که این حرکتش دقیقاً مطابق حرکت آن‌هاست و باید دنبال راه حلی برای فهماندن این واقعه تاریخی به زنان و دختران جامعه عزیزمان باشیم و نه آنکه آن‌ها را طرد کنیم.
نظر بنده این است که بهترین راه حل‌های منطقی از طریق رسانه‌های دیداری و شنیداری مردم را نسبت به این مسئله آگاه کنیم. ما مردان وزنان و دختران خوبی در جامعه داریم. باید آنان را در این مسئله توجیه کنیم که تمام کسانی که این دهه و برای عزای امام حسین (ع) آرایش می‌کنند عین همان حرکتی را می‌کنند که بنی‌امیه در قتل اما حسین (ع) انجام دادند. ما باید مطمئن باشیم وقتی این موضوع به صورت یک پارچه و فرهنگ منتشر شود همه یکدیگر را از انجام آن منع خواهند کرد.
گروهی که به اسم امر به معروف و نهی از منکر در میان دسته‌های عزاداری قرار دهیم تا نقش آمران به معروف و ناهیان منکر به صورت صحیح اجرا کنیم نه با این تعبیر که خانم حجابت را؟
کارت‌های کوچکی چاپ شده و حجاب از دیدگاه آیات که در آن نوشته شده باشد و با جذابیت‌های خاص به عزاداران اهدا گردد.
باید گفت که تمامی اینها که دنبال هیئت و دسته‌های سینه زنی و عزاداری راه می‌افتند حسینی هستند؛ اما متأسفانه دچار انحراف شدند و محرم و صفر وقت هدایت آنان است.
ما جوانان خوبی داریم ولی متأسفانه مربی خوبی جهت تعلیم و تربیت آنان نبوده است انشالله بتوانیم راهکارهایی آموزنده برای دل دریایی جوانان داشته باشیم.